五行神，指的是：東方 木神 句芒 、南方火神 祝融 、西方金神 蓐收 、北方水神 共工 /玄冥、中央 土神 后土 。 唐代 丘光庭 《兼明書·五行神》：明曰：" 木神 曰 勾芒 ， 火神 曰 祝融 ， 土神 曰后土， 金神 曰蓐收，水神曰玄冥。 土神獨稱後者，後，君也，位居中，統領四行，故稱君也。 "或問曰："據此， 后土是五行之神，漢代立 后土祠 於 汾陽 ，祀何神也？ "答曰："三代已前無此禮， 蓋出一時之 制耳 。 其祀當廣祀 地神 ，即如《 月令 》所祀皇地祗者也。 " 《 左傳 ·昭公二十九年》："故有五行之官，是謂五官。 實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。 社稷五祀，是尊是奉。 木正 曰句芒， 火正 曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。 " 中文名 五行神 相關人物
三位一體 （ 拉丁語 ： Trinitas ，又譯為 天主圣三 ）， 基督教神學 術語，是 基督宗教 神 YHWH （ 新教 常汉译为 上帝 或 耶和華 ， 天主教 常汉译为 天主 雅威 ）的 神學 理論，建立於 第一次尼西亞公會議 的《 尼西亞信經 》，是基督教三大 宗派 的基本信條。 三一論主張： 聖父 、 聖子 、 聖神 （ 天主教會 譯為 聖神 ， 東正教會 和 新教 則譯為 聖靈 ）三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性，是一位上帝，他們以 同本體論 來表達他們之間的關連： [1] 通俗地說，神是獨一的，只有一位神； 聖父完全是神，聖子完全是神，聖靈完全是神； 子是父的化身和彰顯，靈是父子的實際和實化。 《 亞他那修信經 》對三一論得到了比較公認的解釋。
鏡子具有反射光效果，風水學中，鏡子擺放位置，會導致外界光線反射進室內，如果是照牀上、大門上或者書桌上這些會形成光煞，從而破壞風水氣場。 鏡子風水中有着意義，那麼如果失手鏡子打破了代表了什麼呢？會會有事情發生？
四个火念燚，读音为yì，部首为火，意思是火剧烈燃烧的样子，多用在人名，有平安的意思。 结构田字，叠字四叠字，拆字四个火，统一码71DA 笔顺编号。 四个火 燚 拼音yì 简体部首火五笔OOOO总笔画16 笔顺点，撇，撇，点，点，撇，撇，点，点，撇，撇，点 ...
不少女孩子喜歡用粉紅色錢包，顏色相當討喜，粉紅色或玫瑰色的錢包可以招桃花，想要有桃花運的單身女性可以用，但這種顏色，聚財能力差 ...
五行神
